Esimene asi, mida kristlane peab õppima, on see, et Jumal ei juhi teda pattu. Apostel Jakoobus selgelt mõistab hukka püüdluse Jumalat süüdistada kiusatust tekitavate olukordade pärast (Jakoobuse 1:13-15). Jumal võib testida oma lapsi, mis on protsess kavandatud nende puhastamiseks ja tugevdamiseks, kuid Ta ei juhi neid pattu. Eranditeta, patt on tulemuseks siis, kui kiusatus tabab kaastundlikku akordi inimese südames ja inimesel pole peale enda kedagi süüdistada.

Süüdistama peab ta ennast kui ta tahab olla andestatud. Meie ajastu on selline, mil süüdistatakse ühiskonda, aegade survet või mõnda muud näota ja nimeta olevust. Kui inimene tahab saada andestust, peab ta esmalt alandlikult tunnistama: „Ma olen patustanud.“ Nii kaua kui inimene otsib midagi või kedagi teist, keda süüdistada, saab ta olema täiesti abitu kiusatustega võitlemisel.

Kristlased peavad mõistma Pühakirja rolli kiusatustest jagu saamisel. Laulik ütles: „Ma panen su sõna tallele oma südamesse, et ma ei teeks pattu sinu vastu“ (Laulud 119:11). Kui Jumala Sõna saab olema terviklik osa uskliku elus, siis see kindlustab seda inimest kiusatuste vastu. Kristus ise demonstreeris Sõna väge, mil Ta allus Saatana kiusatustele, tsiteerides Vana Testamenti (Matteuse 4:7). Süstemaatiline, palvet täis Pühakirja uurimine on absoluutne nõutav eeltingimus, et võita kiusatusi. Sõna mitte ainult hoiata Saatana meetodite suhtes (2.Korintose 2:11), vaid samuti pakub võimalust rünnakute vastu hakkamiseks (Efeslaste 6:11-17).

palvetaksid, et nad ei langeks kiusatustesse (Matteuse 6:13; Luuka 22:40). Mõned usklikud mõistavad, et kiusatus ei ole sama mis patt, seega nad arvavad, et nad suudavad nautida kiusatuste ahvatlusi kahju tekitamata. Selline käitumine muutub mänguks – vaadates, kui palju kõdistusi nad suudavad „nautida“ pattu langemata. Selline suhtumine ise on juba patune, kuna see põrub läbi Jumala käske tõsiselt võtmisel, et elada püha elu.

Üks kõige olulisem kirjakoht, mis puudutab kiusatusi, on 1.Korintose 10:13, mis ütleb: „Senini pole teid tabanud muu kui inimlik kiusatus. Aga Jumal on ustav, kes ei luba teid kiusata rohkem, kui te suudate taluda, vaid koos kiusatusega valmistab ka väljapääsu, nii et te suudate taluda.“ See salm on Jumala garantii, et Ta ei lase kunagi Saatanal minna liiga kaugele. Kiusatuste tihedus ja põgenemistee saab olema unikaalselt meisterdatud igale inimesele ja ei ületa inimese võimeid.

Teades, et on tee põgenemiseks ja kasutades seda teed põgenemiseks, võib see olla üsna keerukas asi. Kui inimene on ignorantne Jumala Sõna suhtes, siis inimene tõenäoliselt ei tunne ära seda põgenemisteed kui ta seda näeb, kuna ta ei tea, kuidas Jumal tegutseb. Kasutab ta siis seda põgenemisteed või mitte, usklik ei suuda kunagi ausalt väita, et kiusatus oli nii tugev, et ta pidi sellele alla andma.

Järgmine lubadus on see, et mitte keegi siin universumis pole unikaalselt kiustatuses. Nii nagu kaks inimest pole kuidagi sarnased, kiusatuste kohtamine igale inimesele sama kui kohata teisi inimesi. Järelikult, Piibel võib öelda, et Jeesus Kristus oli kiusatustes igas punktis, nagu meiegi oleme ja isegi kannatas kiusatuste käes, kuid ei andnud neile kunagi järele ega patustanud (Heebrea 2:18; 4:15-16). Ta on seega kaastundev Päästja, teades Tema enda lihaks saamise kogemusest.

Kuna keegi pole unikaalselt kiusatustes, kristlased saavad aidata ja õppida teineteiselt. Lihtsalt teadmine, et teine kristlane on üle saanud ahnusest näiteks, võib olla just see kinnitus, mida keegi vajab, et teha järgmine püüe saada enda kiusatustest oma elus. Kristlane, kes on kasvanud oma vaimse elu ühel tahul, on vastutav teiste kristlaste aitamisel, kes pole veel kasvanud sellel alal. Sellisel moel kristlased saavad parandada teineteist oma usus (Efeslaste 4.15-16).

Pühakiri ei sisalda lubadust kiusatusest üle saamiseks neile, kes pole päästetud. Seni, kuni inimene ei kahetse oma patte ega võta vastu usu Jeesusesse Kristusesse kui Päästjasse ja Issandasse, seni pole tal mingit võimet Jumalale meeldiv olla. Kuid need, kes on päästetud, võivad omastada selle Sõna väe ja tarkuse, usaldades Jumala armu ja võivad seega omada võitu, isegi Saatana kõige raskemate kiusatuste vastu.